Moulai Amine # # # #

تابعنا على :

f tw +G yt vk

Moulai Amine




موجة
My E-mail : 3rb20.com@gmail.com
My Phone No. : +201000198312
My Website : https://www.orex.club
يتم الان تصفح قسم (كتب)
كتاب | روائع الاعجاز النفسي هذا الكتاب  يتناول العديد من الحقائق النفسية التي تهم كل واحد منا، مع رجاء ألا تنسونا من صالح دعائكم....

Mohamed Sadek

  • كتاب | روائع الاعجاز النفسي


    كتاب | روائع الاعجاز النفسي
    هذا الكتاب  يتناول العديد من الحقائق النفسية التي تهم كل واحد منا، مع رجاء ألا تنسونا من صالح دعائكم....
    القرآن الكريم مليء بالمعجزات النفسية والتي تثبت أن هذا القرآن من عند الله! وفيما يلي أهم المقالات والأبحاث في إعجاز القرآن الكريم والسنة والنبوية في مجال علم النفس. ولذلك ما سنتناوله في السطور القادمة يمس كل شخص منا، بل ربما تكون هذا الكتاب سبباً في إحداث تغيير مهم عند بعض القراء ممن لم يطلعوا على هذا العلم بعد.
    وقد توصلتُ لنتيجة ألا وهي كل ما يكشفه علماء النفس من حقائق صحيحة ويقينية إنما تحدث عنها القرآن قبل أربعة عشر قرناً!! ومهمتنا كمؤمنين ندعي حب القرآن أن نرد هذا العلم إلى أصوله القرآنية، وأن نطمح أن نكون في أفضل مرتبة عند الله، والسبيل إلى ذلك أن نقتدي بنبي الهدى والرحمة في تصرفاته وطريقته في علاج المشاكل وطريقته في التعامل مع من حوله، نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين قال في حقهم: 
    (أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) [البقرة: 157].
     كتاب | روائع الاعجاز النفسي
    الكتاب يحوي العديد من الحقائق العلمية في مجال علم النفس والطب النفسي والبرمجة اللغوية العصبية، وقد تم الاعتماد على أكثر من ستين مرجعاً، وسوف نرى بأن جميع الحقائق المكتشفة حديثاً تتفق مئة بالمئة مع ما جاء في كتاب الله تعالى قبل أربعة عشر قرناً!
    الكتاب يتألف من 145 صفحة وقابل للطباعة بسهولة، حقوق الطبع لكل مسلم.
    ·         للتحميل على ملف وورد (490 كيلو بايت) 
    ·         للتحميل على ملف "بي دي إف" (866 كيلو بايت) 
    من أرشيف المصور الفرنسي الجنسية المغربي المولد برونو باربي (1941-    ) اخترنا لكم 10 صور التقطتها عدسته في بيروت عام 1969 لعدد من المثقفين ا...

    Mohamed Sadek


  • من أرشيف المصور الفرنسي الجنسية المغربي المولد برونو باربي (1941-    ) اخترنا لكم 10 صور التقطتها عدسته في بيروت عام 1969 لعدد من المثقفين العرب من شعراء وفنانين وأدباء ممن استقروا في العاصمة اللبنانية واتخذوا منها منطلقاً لأعمالهم الفنية والإبداعية. 

    هذه الصور بمن فيها من شخصيات ثقافية تنتمي لمدارس فكرية وفنية متباينة تعبر عن الحياة الثقافية النشيطة التي كانت تعيشها بيروت في تلك الحقبة الذهبية من تاريخها في ستينات القرن الماضي، حيث احتوت العاصمة اللبنانية على مختلف الاتجاهات والمدارس الفكرية التي كانت سائدة في الشرق في تلك الفترة، ووفرت من خلال جو الحرية النسبي فيها متنفساً للمثقفين العرب للتعبير عن أفكارهم بعيداً من مقص الرقيب وسلطة الحاكم. 

     الفنانة التشكيلية نادية صيقلي

     الكاتب السوري صادق جلال العظم الذي كان يعمل وقتها مدرساً في الجامعة الأمريكية وأثار كتابه الجريء "نقد الفكري الديني" عاصفة في الأوساط الثقافية العربية بعد أن انتقد الفكر الديني السائد وربط بينه وبين هزيمة حزيران يونيو 67 

     الفنانة الفلسطينية جمانة بيازيد 

     الشاعر السوري نزار قباني الذي استقال من عمله في السلك الدبلوماسي واستقر في بيروت حيث افتتح دار نشر حملت اسمه 

     الأديب والصحفي الفلسطيني غسان كنفاني أحد أبرز الكتّاب اليساريين العرب والقيادي في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين 

    الأشقاء النحاتون ألفريد وميشيل ويوسف بصبوص 

     الكاتب اللبناني أنسي الحاج أحد مؤسسي مجلة "شعر" التي حملت لواء الحداثة في الأدب العربي 

     الشاعر السوري علي أحمد سعيد إسبر (أدونيس) أحد أركان مجلة "شعر" إلى جانب يوسف الخال وأنسي الحاج

    الرسام اللبناني عارف الريس 

    الكاتب والمؤرخ الفلسطيني ثائر يوسف 

    شاهد أيضاً :
    كتاب | النبأ العظيم نظرات جديدة في القرآن النبأ العظيم نظرات جديدة في القرآن الكريم المؤلف : محمد بن عبد الله دراز   (المتوفى : 1377هـ) اع...

    Mohamed Sadek


  • كتاب | النبأ العظيم نظرات جديدة في القرآن


    كتاب | النبأ العظيم نظرات جديدة في القرآن



    النبأ العظيم نظرات جديدة في القرآن الكريم المؤلف : محمد بن عبد الله دراز 
    (المتوفى : 1377هـ) اعتنى به :عبد الحميد الدخاخني 





    كتاب | موسوعة فضائل سور وآيات القرآن موسوعة فضائل سور وآيات القرآن من مباحث قرآنية عامة موسوعة فضائل سور وآيات القرآن المؤلف: محمد بن رزق بن...

    Mohamed Sadek


  • كتاب | موسوعة فضائل سور وآيات القرآن




    موسوعة فضائل سور وآيات القرآن من مباحث قرآنية عامة موسوعة فضائل سور وآيات القرآن المؤلف: محمد بن رزق بن طرهوني الناشر: دار ابن القيم كل سور القرآن لها أسرار وفضائل، وفي سور وآيات القرآن الكريم وآياته شفاء لما في الصدور، وهدى ورحمة للمؤمنين، ونجاة لمن اعتصم به واهتدى بهداه من الكفر والضلال والعذاب الأليم، واختصت بعض الصور بفضائل؛ وذلك جزء منها. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: عشــر تمنع عشــرة: (الفاتحة تمنع غضب الله – يّس تمنع عطش القيامة – الدخان تمنع أهو ال القيامة – الواقعة تمنع الفقر – الملك تمنع عذاب القبر – الكوثر تمنع الخصومة – الكافرون تمنع الكفر عند الموت – الإخلاص تمنع النفاق – الفلق تمنع الحسد – الناس تمنع الوسواس) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. (1) بسم الله الرحمن الرحيم: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو أقطع)). (2) سورة الفاتحة: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((أفضل القرآن: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)). وقال أيضًا: ((فاتحه الكتاب شفاء من كل داء)) وقال "صلى الله عليه وسلم": ((فاتحة الكتاب أنزلت من كنز تحت العرش)). (3) سورة البقرة: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((إن لكل شىء سنام وسنام القرآن البقرة من قرأها فى بيته ليلًا لم يدخله شيطان ثلاث ليال، ومن قرأها فى بيته نهارًا لم يدخله شيطان ثلاثة أيام)). (4) أية الكرسى: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((سور البقرة فيها آية سيدة آي القرآن لا تقرأ في بيت وفية شيطان إلا خرج منه: آية الكرسي)). (5) خواتيم سورة البقرة: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذى تحت العرش، فتعلموهما وعلموهن نساءكم وأولادكم فإنهما صلاة وقراءة ودعاء)). (6) سورة آل عمران: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((من قرأ: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ )) ثم قال: وأنا أشهد بما شهد الله به، وأستودع الله شهادة وهي لي عنده وديعة، جيء به يوم القيامه فقيل: عبدي هذا عهد إلى عهدًا وأنا أحق من أوفى بالعهد، أدخلوا عبدى الجنه)). (7) سورة الأنعام: فيها آية رقم 122 ((أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)) هذة الأية جمعت الحروف السبعة التى سقطت من الفاتحة، فأسألوا الله الخير واستعيذوه من الشر. عن أبن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الفجر في جماعة وقعد في مصلاه وقرأ ثلاث آيات من "سورة الأنعام" وكل الله به سبعين ملكاً يسبحون الله ويستغفرون له إلى يوم القيامة. (8) سورة الإسراء: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم"((آية العز: وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا)). (9) سورة الكهف: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال)). ومن قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين الجمعتين. عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله "صلي الله عليه وسلم" أنه قال: (من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورًا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورًا ما بين الأرض إلي السماء). (10) سورة النور: الآية رقم 35: ((للَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)) فأقرأوها واسألوا الله نورها وبركتها. (11) سورة يس: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم"((إن لكل شىء قلبًا وقلب القرآن يس، ومن قرأ يس كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات)). ومن قرأ "سورة يس" في ليلة أصبح مغفورًا له. (12) سورة الدخان: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((من قرأ (حم) الدخان فى ليله أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك)). من قرأ (حــم) الدخان في ليلة الجمعة أويوم الجمعة غفر له وبنى الله له بيتًا في الجنة. (13) سورة الرحمن: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((لكل شىء عروس وعروس القرآن الرحمن)). ومن قرأ سورة الرحمن رحم الله ضعفه وأدى شكر ما أنعم الله عليه (14) سورة الواقعة: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة ابداً)). عن الصادق (عليه الصلاة والسلام) قال: "من اشتاق إلى الجنة وإلى صفتها فليقرأ الواقعة ". (15) سورة الحشر: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم"((من قرأ خواتيم الحشر من ليل أونهار فقبض فى ذلك اليوم أوالليلة فقد أوجب الجنة)). (16) سورة الملك: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" ((إن سورة من القرآن ثلاثين آية شفعت لرجل حتى غفر له وهى تبارك الذى بيده الملك)). قال رسول الله "صلي الله عليه وسلم": "هي المانعة، المنجية من عذاب القبر". (17) سورة الضحى: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم"((ما أنزل الله آية أرجى من قوله: ((وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ)) فدخرتها لأمتى ليوم القيامة. وبموضوعها وتعبيرها ومشاهدها، لمسة من حنان. ويد حانية تمسح على الآلام والمواجع، وتسكب الرضا والأمل، أنها كلها خالصة للنبي "صلى الله عليه وسلم" كلها نجاء له من ربه وتسرية وتسلية وترويح وتطمين. 
    محمد بن رزق بن طرهوني - محمد بن رزق بن عبد الناصر بن طرهوني الكعبي السلمي ويُلقب أبو الأرقم المصري المدني (4 رجب 1379 هـ - 2 يناير 1960) في القاهرة، وهو رجل دين حاصل على الدكتوراه في التفسير و‌علوم القرآن من جامعة الأزهر بمصر والبكالوريوس من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، و‌أستاذ مساعد متقاعد في جامعة المدينة العالمية. وهو مفتي و‌مؤلف إسلامي ومؤسس موقع دعوي



    كتاب| الإعجاز العلمي في القرآن الكريم - زغلول النجار أصل هذا الكتاب رسالة ماجستر الإعجاز العلمي في القرآن الكريم من مباحث قرآنية عامة  عبد ا...

    Mohamed Sadek


  • كتاب| الإعجاز العلمي في القرآن الكريم - زغلول النجار


    كتاب | الإعجاز العلمي في القرآن الكريم - عبد السلام حمدان اللوح



    أصل هذا الكتاب رسالة ماجستر الإعجاز العلمي في القرآن الكريم من مباحث قرآنية عامة 
    عبد السلام حمدان اللوح 





    آثار حروق صغيرة في فخذي وفي ساقي .. لماذا تسألين يا شقية إنه سري ! .. أحكيه إذن ما دمت تلحين .. : طفولتي المنطلقة .. أرى الأشياء كما أريد وأ...

    Mohamed Sadek

    • أدب

    • فبراير 23, 2019




  • آثار حروق صغيرة في فخذي وفي ساقي .. لماذا تسألين يا شقية إنه سري ! .. أحكيه إذن ما دمت تلحين .. :
    طفولتي المنطلقة .. أرى الأشياء كما أريد وأحلم. متمرد .. أكون في البيت ما أريد ولا أريد ما أكون ! مخرب .. أي لعبة مهما كانت جديدة وثمينة ألهو بها دقائق لهو القطة بفأرها، ثم أفترسها .. ويسيل مني لعابي وأنا أبحث عن حطامها عن المجهول الخبيء ! حتى أمي ضاق حنانها بشغبي وتخريبي .. كثيراً ما تركتني قعيد البيت وخرجت وحدها في زيارة عائلية، لتؤمن أصحاب البيت من شري !

    يوم من أيام شتاء دمشق المثلج .. تعطشت لدمية أسحقها فلم أجد .. كل لعبي ركام مبعثر في علبها الجديدة .. أجزاء مكشوفة .. مفتوحة . ذليلة . ولا تغري فضولي ! أمام مرآة أملأ عيني من قفطاني الصوفي الجديد وألوانه الزاهية .. الأحمر يتموج في حضن الأخضر، ينجذبان فيتعانقان ثم يفترقان، الأصفر يطارد الرمادي ككلب جائع يطارد أنثاه في الطريق من رصيف لرصيف ! هذه الألوان المتكلمة ماذا لو أشعلت فيها النار ؟ هل يتلون لهبها بلونها ؟ هل تدفئني ؟! .. سال لعابي ! .. مددت يدي بعود الثقاب المشتعل إلى ذيل القفطان .. صوف حر ذاب تحت لسان اللهب واضطرم .. لكني أتألم .. ألف دبور تلسعني في فخذي وفي ساقي .. أحترق ! صرخت مفجوعاً .. جاءت أختي على صراخي .. حملتني مندفعة وألقتني في بركة النافورة بصحن البيت !! .. إنه سري .. فضولي .. الطفل الذي أعيش للآن به وعليه .. وأكتب من صيده شعري !



    حي العمارة أقدم أحياء دمشق، في سرته تنتصب مآذن الجامع الأموي، ولدت بالحي في 21 مارس سنة 23، أخي الأكبر "معتز" تاجر بدمشق وصاحب مكتب استيراد وتصدير، وأنا الثاني، لي غيره 3 أخوة، وأخت متزوجة. أبي صاحب مصنع حلويات في سوق البزورية. 

    دخلت الكلية العلمية الوطنية. أمضيت بها من مرحلة الحضانة حتى شهادة البكالوريا الأولى، أخذتها سنة 41. انتقلت لمدرسة التجهيز وأخذت البكالوريا الثانية قسم فلسفة سنة 42. وسنة 45 أخذت ليسانس حقوق فقد كانت الدراسة بالكلية أيامها 3 سنوات فقط.

    لست عبقرياً .. تلميذ عادي جداً في المرحلة الابتدائية. أحب الرسم والخط الجميل .. أخذت الابتدائية سنة 33. في الثانوي امتلكتني أكثر هوايتي للرسم والخط. درست أصول الخط على يد "المعلم بدوي" أكبر خطاطي دمشق. كنت أرسم بالرصاص. فأخذت أستعمل ألوان الجواش والزيت. "أتيلييه" صغير عملته في غرفة بالبيت. بقعت بألوان الزيت البلاط والحيطان. تضايق أمي فنقلت الأتيلييه إلى القبو تحت البيت. 



    لكنني أحببت أمي بتعلق وعبادة كنت ابنها المفضل .. المصروف لي أكثر من غيري ! والصنيبر واللحم تخفيه عن أخوتي تحت الأرز، لأستمتع بنصيب وافر منه وحدي !

    مرحلة مراهقة "صعبة" المرأة سراب أبعد من أن ينال ! أغراني أصدقائي كثيراً بالجسد المباع، لكني رفضت هذا الحل لمشكلتي الجنسية لتفاهته ! عمري 16 سنة حين كتبت أول محاولة شعرية. كنت في رحلة مع تلامذة الكلية العلمية إلى إيطاليا. أول غربة لي .. اجتاحني الحنين لأهلي وبلدي والباخرة لم تخرج بعد من المياه السورية ! كتبت قصيدة من شعر الحنين. أذعتها من راديو روما العربي عندما زرناه . غمغمة صبي ! أحاول أن أتذكرها لك .. 

    فور تخرجي في الحقوق اشتغلت ملحقاً بوزارة الخارجية، 21 سنة وأنا مكتوم الروح مقيد الوجدان في السلك الدبلوماسي .. أتنقل بين القاهرة وأنقرة ولندن وبكين وبيروت ومدريد .. أسوأ أيامي ! كنت أذهب إلى حفلات الاستقبال كارهاً كطفل يذهب إلى المدرسة لأول مرة ! أتبادل الكلام الفارغ المنمق مع غيري من الحاضرين .. كلام مصنوع وبلا عاطفة !

    تمزقت طفولتي وشاعريتي وصدئت نفسي .. ومنذ 10 سنوات وأنا أفكر أن أستقيل من الدبلوماسية وأؤسس داراً للنشر، لكنني لم أستطع تنفيذ قراري إلا في أغسطس الماضي ! تركت الوظيفة بعد أن وصلت لمنصب مستشار .. مرتبي ؟ أي رقم مهما كان فلكياً .. المهم اني ضحيت به من شأن فني ! 



    آه من عذابي ساعة مخاض شعري ! زلزال يزلزلني بلا موعد .. ينشق وجداني ويتفجر نبعي. ربما دهمني بالطريق. على مائدة طعام . أو وقفاي تحت مشط الحلاق ومقصه ! لا .. لا أدونه حالأً .. ذاكرتي مفكرتي إلى أن أصل البيت فأسجله على مهلي ! لست شاعراً مطيلاً .. قصائدي دائماً مكثفة قصيرة .. والعصر ليس عصر ملاحم ومعلقات .. حد فاضي !

    نجاة غنت شعري، وتغنت به فيروز، غنت لي "وشاية" و"لا تسألوني ما اسمه حبيبي" .. من 4 أو 5 سنين. لم تشتهر الأغنيتان شهرة أغنياتي على لسان نجاة، ربما لأن صوت القاهرة أكبر وأقوى من صوت بيروت ! لا تسألوني مقارنة بين صوت نجاة وصوت فيروز، فالأصوات مثل الزهور لكل زهرة عطر ولون. وصوت نجاة "ياسمينة" رقيقة طاهرة وعذبة .. بينما صوت فيروز زهرة توليب جميلة أنيقة وفاتنة. 

    **************************

    - قلت للشاعر الذي خدمته ظروفه في الزمان والمكان فعرف من النساء أكثر مما عرفت أنا ! .. لا تكلمني من المرأة التي بين يديك .. كلمني عن المرأة التي طارت منهما .. عن غزواتك الفاشلة .. 
    - لست فالنتينو الذي يسبي النساء دائماً .. فكما نجحت كثيراً في علاقاتي النسائية، فشلت كثيراً !

    - الحب يولد .. لكن كيف يموت ؟ 
    - عوامل كثيرة تقتله : عدم التكافؤ الذهني، العجز عن التأقلم والتنازل المتبادل من الطرفين عن شيء من غرورهما وامتيازاتهما الشخصية والنفسية.

    - والعجز الجنسي عند الرجل، والبرود عند المرأة ؟
    عامل مهم، إنه سيد العوامل التي تصرع الحب !

    - أخاف أن يكون ضعف هذا العامل عندك هو سر مللك وتمردك على المرأة ؟
    - لا اطئمن، ما زلت أمتلك فحولتي .. إنه مجرد ملل نفسي من الاستمرار، وأنا بطبعي أمل كل ثابت دائم !



    - المرأة النموذج التي تأسرك، ما هي مواصفاتها الجسدية والنفسية ؟ 
    - لا يهمني أن تكون سمراء أو شقراء، طويلة أو قصيرة. المهم أن تعاملني بأمومة كأني طفلها !

    - هل عصفت بالمرأة مرة .. ما هو أقسى أشعارك عليها وأكثرها ضراوة ؟
    - اسمعني : 
    أتهددين بحبك الثاني.. وزندٍ غير زندي؟
     إني لأعرف، يا رخيصة، أنني ما عدت وحدي.. 
    هذا الذي يسعى إليك الآن... لا أرضاه عبدي
    فليمضغ النهد الذي خلفته أنقاض نهد
    يكفيه ذلاً ... أنه قد جاء ماء البئر.. بعدي

    - لحظة خيانة يبدو أنك عشتها فعلاً ؟
    - فعلاً وأرجو ألا تسألني تفصيلا

    - بعد كل تجاربك المتنوعة مع المرأة .. تعتقد هل عرفت من أسرار المرأة شيئاً ؟ 
    - بشرفي أبداً !ّ!


    مجلة "الكواكب" العدد 803 - 20 ديسمبر 1966

    كتاب | موسوعة الإعجاز الرقمي - عبد الدائم الكحيل كتاب موسوعة الإعجاز الرقمي كتاب مئات الحقائق الرقمية الثابتة حول أسرار البناء الرقمي لآيات ...

    Mohamed Sadek

    • كتب

    • فبراير 17, 2019



  • كتاب | موسوعة الإعجاز الرقمي - عبد الدائم الكحيل


    كتاب | موسوعة الإعجاز الرقمي - عبد الدائم الكحيل




    كتاب موسوعة الإعجاز الرقمي كتاب مئات الحقائق الرقمية الثابتة حول أسرار البناء الرقمي لآيات القرآن الكريم. كتاب موسوعة الإعجاز الرقمي





    كتاب | المعجزة الكبرى للكاتب عدنان الرفاعي يتكوّن الكتاب من : مقدّمة ، وأسئلة حواريّة وأجوبتها ، وخاتمة .. الكتاب مُعَد على شكل حوار بين اثن...

    Mohamed Sadek

    • كتب

    • فبراير 07, 2019


  • كتاب | المعجزة الكبرى للكاتب عدنان الرفاعي


    كتاب | المعجزة الكبرى للكاتب عدنان الرفاعي


    يتكوّن الكتاب من : مقدّمة ، وأسئلة حواريّة وأجوبتها ، وخاتمة ..

    الكتاب مُعَد على شكل حوار بين اثنين ، وعلى شكل سيناريو برنامج تلفزيوني .. يبدأُ الحوار بتعريف المعجزة ، منطلقاً نحو تدرّج الرسالات السماويّة ، ومن ثمّ شرح الأبعاد الإعجازيّة ، في النظريّة الأولى " المعجزة " وفي النظريّة الخامسة "إحدى الكُبَر "، ومن ثمّ ينطلق الحوار نحو طرح مسائل قرآنيّة فُسِّرت خطأً خلال التاريخ ، ليتناول مفاهيم هامّة جداً ، من العقيدة إلى الفقه ، مثل عدم خروج أيٍّ من أهل النار من النار ، مسلماً كان أو غير مسلم ، ومثل عدم عودة الحياة الزوجية بعد الطلاق إلاّ بنهاية العدّة ، ومثل شرح الميراث في
    الكلالة ، ومثل عدم تأييد الرسالة الخاتمة بأيّ معجزة كونيّة ، وتركّز معجزة الرسالة الخاتمة في النصّ القرآني ، وكيف أنّه خلال التاريخ تمّ الالتفاف على الكثير الكثير من المسائل القرآنيّة ..

    ويقول المهندس عدنان: أسعى من خلال أبحاثي ومؤلفاتي للعودة إلى الدين الحق، المتمثل بالفهم السليم لكتاب الله سبحانه وتعالى (القرآن الكريم) وتنقية الروايات حتى في الصحاح

    مما لحق بها من افتراءات وشوائب على رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.
    وطوال فترة بحثه في كتاب الله عز وجل منطلقا من المفردات القرآنية وتخريج أبحاثه كمؤلفات, اصطدم بالخلاف مع مجموعة كبيرة من علماء هذه الأمة وعلل ذلك الرفاعي نفسه قائلا: أن النتائج والدلائل التي استخلصها من القرآن الكريم تتعارض مع الموروث الديني المغلوط من الروايات,حيث أن هؤلاء العلماء لا يعنيهم الدليل المادي الواضح والمثبت في كتاب المولى عز وجلبقدر تمسكهم وتفانيهم في الدفاع عن موروثهم,وأن تقليد الموروث هو هاجسهم الوحيد في النقاش والسلوك.
    وهنا إشارة بأن المهندس عدنان الرفاعي يدعوهم إلى الرجوع إلى كتاب الله عز وجل ووضع الأحاديث والروايات التي يتمسكون ويردون بها في ميزان دلالات القرآن الكريم فما يوافق يؤخذ به وما يعارض ويتنافى مع النص القرآني يرد وينكر. ويخاطبهم بأنه لا ينكر السنة الشريفة بل الأحاديث والروايات التي تسئ إلى السنة وإلى شخص الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم



    كتاب | من آيات الإعجاز العلمي الإنبائي والتاريخي في القرآن الكريم للدكتور زغلول النجار

    Mohamed Sadek


  • كتاب | من آيات الإعجاز العلمي الإنبائي والتاريخي في القرآن الكريم


    للدكتور زغلول النجار



    كتاب | من آيات الإعجاز العلمي الإنبائي والتاريخي في القرآن الكريم





    كتاب | من آيات الإعجاز العلمي الإنبائي والتاريخي في القرآن الكريم

    يعتبر جبران خليل جبران (1883-1931) واحداً من أنجح الكتّاب الذين قدمهم الأدب العربي للعالم الغربي، فجبران القادم من بلدة بشري الواقعة في شمال...

    Mohamed Sadek



  • يعتبر جبران خليل جبران (1883-1931) واحداً من أنجح الكتّاب الذين قدمهم الأدب العربي للعالم الغربي، فجبران القادم من بلدة بشري الواقعة في شمال لبنان هاجر مع أسرته ككثير من أبناء بلاد الشام في أواخر القرن التاسع عشر إلى العالم الجديد بحثاً عن حياة أفضل، وهناك بزغ نجمه منذ سني عمره المبكرة، وبعد أن كان يكتب أعماله بالعربية ثم تتم ترجمتها للإنكليزية، فقد بدأ يكتب بالانكليزية بناء على نصيحة صديقته ماري هاسكل، وقد حقق كتابه "النبي" الصادر بالإنكليزية عام 1923 نجاحاً غير مسبوق فتمت ترجمته إلى خمسين لغين وما يزال حتى يومنا هذا واحداً من أكثر الكتب مبيعاً في العالم. 

    المواد المصورة لجبران شحيحة جداً، فرغم شهرة الرجل الواسعة خلال حياته في الولايات المتحدة وكذلك في العالم العربي فإن الصور المتوفرة له محدودة جداً ومعظمها صور التقطها له راعيه المصور فريد هولاندي في سني عمره الأولى حين اتخذه المصور المعروف كموديل فكان يلبسه الملابس الشرقية ويلتقط له الصور، هذا في حين لا يوجد أي فيلم متحرك لجبران باستثناء بضع ثوان صورها الناشر الفرد كنوف عام 1929 باستخدام كاميرا سينمائية 16 ملم. 

    عائلة جبران عام 1889 ويبدو جبران واقفاً خلف أبيه وإلى جوار شقيقه الأكبر بطرس، في حين تبدو أختهما سلطانة جالسة أمام الأب خليل والأم كاملة

     واحدة من أوائل الصور التي التقطها هولاندي لجبران في بوسطن عام 1896

     صورة من مجموعة هولاندي التي التقطها لجبران في 1897-1898

     صورة أخرى من مجموعة هولاندي يبدو فيها جبران في لباس عربي 

     صورتان لجبران  من مجموعة هولاندي 1897-1898

     جبران حين كان طالباً في مدرسة الحكمة ببيروت عام 1900 

     جبران في شبابه 

     جبران مع أعضاء "الرابطة القلمية" التي أسسها مجموعة من أدباء المهجر عام 1920  ويبدو إلى جواره كل من نسيب عريضة، عبد المسيح حداد، وميخائيل نعيمة

     جبران مع صديقه الأديب ميخائيل نعيمة 

     جبران في صومعته وخلفه جدارية للمسيح المصلوب، لم يكن جبران متديناً لكنه كان شديد الإعجاب بشخصية يسوع وقد عبر عن هذا في أعماله خاصة "يسوع إبن الإنسان" 

     جبران في محترفه في نيويورك 

    جبران في أواخر أيامه 

    شاهد أيضاً :
    كتاب | الاعجاز في التشريع الاسلامي بأقلام مفكريين غربيين مقدمة : الحمد لله الذي اختص هذه الأمة بشريعة محكمة مباركة لا يأتيها الباطل من بين ...

    Mohamed Sadek


  • كتاب | الاعجاز في التشريع الاسلامي بأقلام مفكريين غربيين


    مقدمة : الحمد لله الذي اختص هذه الأمة بشريعة محكمة مباركة لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها ، شريعة ر
    بانية سماوية ثابتة لا تتبدل ولا تتغير ، شريعة دائمة مرنة عامة تتسع لحاجات البشر في كل زمان ومكان مهما تعددت ومهما تنوعت وكيفما تطورت ، شريعة سامية راقية غنية بالمحاسن ووجوه الإعجاز ، ومن أحسنُ من الله حُكْمًا لقوم يوقنون
    هذه هي خصائص شريعتنا وبعض شمائلها ، فيا للعجب من الاتهامات التي توجه لها .. تارةً بقصورها ، وتارةً بقسوتها وغلظة أحكامها ، وتارةً بعدم صلاحيتها للتطبيق!!
    كيف يحكم على الشريعة من لا دراية له بها ، والجاهل بالشيء عدو له ، وفاقد الشيء لا يُعطيه؟!
    كيف لا تصلح وهي من عند الخبير الحكيم الذي هو خالق العباد وهو أدرى بهم وبأحوالهم وبما فيه صلاحهم؟!
    كيف لا تصلح الشريعة للتطبيق في عصرنا وقد صلُحت لما يربو على ألف وثلاثمائة عام؟!
    كيف لا تصلح لتحكم نظمنا ومعاملاتنا ، ومنها صنعنا حضارتنا ، ومنها كانت قيمنا وأخلاقنا وخصائص ثقافتنا؟!
    كيف لا تصلح وقد جاءت بمبادئ العدالة التي يُفاخر القانونيون المعاصرون بها قبل أن يعرفوها بأكثر من ألف وثلاثمائة عام؟!
    إن القانون الوضعي مهما ارتقى فإنه لن يكون حلًا أو علاجًا إلا بأثرٍ محدود أو فترة معينة ، لأن فلسفته في النهاية منوطةٌ بعقول البشر القاصرة وبأفهامهم المحدودة المشوبة بتسلط الهوى والشهوة ، وهنا تبرز مكانة التشريع الإسلامي الذي هو من صنع خالق البشر الأعلم بأحوالهم وما فيه صلاحهم وأدرى بما تؤول إليه عاقبة أمرهم ، وهذا ما يجعل هذا الشريعة ضربًا فريدًا مُعجزًا من التشريعات والقوانين التي لم تعرفها البشرية من قبل ولن تعرفها بعدُ ، إذ لا تتحكم في سنها الآراء ، ولا تعبث في وجهتها الأهواء


    كتاب | الاعجاز في التشريع الاسلامي بأقلام مفكريين غربيين

    اضغط على الصوره اعلاه لتحميل الكتاب
    كتاب | الاعجاز القرأني في التبيان - التكون - القراءة نبذة : يؤسس الكتاب لرؤية فلسفية لمفهوم الإعجاز القرآني , ومن هنا فهو غير معني بالجزئيات...

    Mohamed Sadek

  • كتاب | الاعجاز القرأني في التبيان - التكون - القراءة




    نبذة : يؤسس الكتاب لرؤية فلسفية لمفهوم الإعجاز القرآني, ومن هنا فهو غير معني بالجزئيات والانطباعات الذاتية التي ينشغل بها غير قليل من كتب الإعجاز الأخرى.
    ولأجل ذلك يجعل الكتاب من اللغة القرآنية مدخلا لتحقيق مقاصده.
    فضلا عن ذلك، وبلحاظ مقاصد الكتاب وحقله المعرفي وادواته التحليلية، يشتمل الكتاب على وقفات علمية متأنية عند مظاهر الإعجاز كلها، اللغوي والعلمي والعددي...الخ
    والمهم في الكتاب كثيرا أنه يجهد في التأسيس لكشوفات علمية لم تكشف من قبل، ويناقش نظريات علمية لم تناقش من قبل، على وفق ما تم في هذا الكتاب.

    https://ia802900.us.archive.org/5/items/waq57835/57835.pdf

    اضغط على الكتاب للتحميل 




    السياسي ورجل الأعمال اللبناني إميل البستاني اختفى عام 1963 ولم يعرف مصيره إلى الآن !  ماتزال وسائل الإعلام العالمية ومواقع التواصل الاجتماعي...

    Mohamed Sadek



  • السياسي ورجل الأعمال اللبناني إميل البستاني اختفى عام 1963 ولم يعرف مصيره إلى الآن ! 

    ماتزال وسائل الإعلام العالمية ومواقع التواصل الاجتماعي تضج بخبر اختفاء الكاتب السعودي جمال خاشقجي، الذي دخل قنصلية بلاده في مدينة اسطنبول التركية يوم 2 تشرين الأول أكتوبر الماضي ولم يخرج منها، وسط أنباء عن اغتياله وإخفاء جثته في مكان مجهول، خاشقجي ليس الشخصية الأولى التي تختفي بهذا الشكل في العالم العربي، فقد سبقه إلى هذا المصير المجهول شخصيات عديدة ظل الغموض يلف تفاصيل اختفاءها حتى يومنا هذا. 

    ناصر السعيد : 

    ناصر السعيد معارض سعودي آخر، كان مؤيداً متحمساً للرئيس جمال عبد الناصر والتيار القومي في زمن كان الصراع فيه على أشده بين المملكة والتيار الناصري، لجأ إلى القاهرة ثم إلى اليمن الجنوبي وأخيراً إلى دمشق، ألف العديد من الكتب التي هاجم فيها حكم آل سعود من أبرزها كتاب "تاريخ آل سعود". 

    في عام 1979 وخلال الحرب الأهلية اللبنانية اختفى ناصر السعيد بشكل غامض في بيروت، والأغلب أنه تعرض للاختطاف على يد عناصر من حركة فتح الذين قاموا بتسليمه للمخابرات السعودية مقابل مبلغ مالي كبير، حيث تعرض ناصر السعيد بعدها للتعذيب قبل أن يتم التخلص من جثته في مكان مجهول على الساحل اللبناني. 


    الإمام موسى الصدر اختفى مع رفيقيه في ليبيا عام 1978

    موسى الصدر :

    الإمام موسى الصدر الشخصية الدينية والسياسية اللبنانية التي لمع نجمها مطلع السبعينات مع تأسيسه لحركة "أمل" الشيعية، اختفى عام 1978 مع مرافقيه الشيخ محمد يعقوب والصحافي عباس بدر الدين، الليبيون ادعوا أن الصدر غادر ليبيا بعد انتهاء االزيارة إلى إيطاليا، في حين نفى الإيطاليون ذلك، وحتى اليوم ما يزال الغموض يلف مصير الإمام موسى الصدر، والأغلب أنه تعرض للتصفية بأوامر مباشرة من الزعيم الليبي معمر القذافي ودفن في منطقة سبها جنوب البلاد.



    المعارض المغربي المهدي بن بركة اختفى في باريس عام 1965

    المهدي بن بركة : 

    كان المفكر اليساري المهدي بن بركة واحداً من أشرس المعارضين لحكم الملك المغربي الحسن الثاني، وقد اختفى يوم 29 تشرين الأول أكتوبر 1965 خلال تواجده في العاصمة الفرنسية باريس ولم يعرف مصيره أو مكان جثته حتى اليوم، وإن كانت الروايات ترجح أن يكون قد اختطف على يد عناصر من المخابرات المغربية، حيث تم نقله إلى فيلا في ضواحي العاصمة الفرنسية حيث تعرض لتعذيب شديد، قبل أن تتم تصفيته ودفن جثته في مكان مجهول على ضفاف نهر السين. 

    نبيل القليني :

    عالم الذرة المصري نبيل القليني من مواليد المنصورة 1939، أوفدته جامعة القاهرة في السبعينات إلى تشيكوسلوفاكيا للقيام ببعض الأبحاث، وفي يوم 27 كانون الثاني يناير 1975 اختفى من شقته في العاصمة التشيكوسلوفاكية براغ ولم يعرف مصيره حتى اليوم، والأغلب أنه تعرض للاختطاف من قبل الموساد الإسرائيلي أو أحد أجهزة المخابرت الغربية.

    إميل البستاني :

    السياسي ورجل المال والأعمال اللبناني إميل البستاني، كان إميل البستاني شخصية عصامية استطاعت بناء امبراطورية اقتصادية من الصفر، حيث أسس عام 1935 وهو بعد في الثامنة والعشرين من عمره شركة المقاولات "كات" التي تحولت بسرعة إلى واحدة من أكبر شركات المقاولات في المنطقة حيث امتد نشاطها إلى باكستان وإيران وتركيا ومنطقة الخليج وشمال أفريقيا. 

    في عام 1963 كان إميل البستاني المرشح الأبرز لخلافة اللواء فؤاد شهاب في منصب رئيس الجمهورية، خاصة أن البستاني كان صديقاً للرئيس جمال عبد الناصر، لكن صباح يوم 15 آذار مارس 1963 حمل أخباراً غير سارة حين سقطت طائرة إميل البستاني الخاصة التي كانت تقله إلى دمشق في البحر قبالة ميناء بيروت، وفي حين عثر رجال الإنقاذ على جثث كل من الطيار البريطاني الذي كان يقود الطائرة ومرافقي البستاني، فإن جثة البستاني ظلت مختفية ولم يتم العثور عليها أبداً، ليبقى اختفاء البستاني بهذه الطريقة الغامضة لغزاً محيراً، فهل كان حادث الطائرة مدبراً ؟ وهل اختفت جثة البستاني بعد سقوط الطائرة أم أنه لم يصعد إلى الطائرة أساساً ؟ أسئلة تظل كلها معلقة دون إجابة.

    شاهد أيضاً :

    المتابعون

    مواضيع مميزة

    • الإشعارات
    • من نحن

    • اتصل بنا

    • ×

    ادخل الاسم (إختيارى)

    ادخل البريد الإلكترونى (مطلوب)

    ادخل الرسالة (مطلوب)